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首頁行業(yè)動態(tài) 安徽《淠西廣場》的大型廣場雕塑創(chuàng)作記

安徽《淠西廣場》的大型廣場雕塑創(chuàng)作記

2015年01月15日15:31 

《淠西廣場》的大型組雕創(chuàng)作記

前言:2013年5月淠西廣場建成,廣場坐落于風(fēng)景秀麗的大別山麓,全國重點(diǎn)鎮(zhèn)—諸佛庵鎮(zhèn)。淠西廣場建設(shè)為紀(jì)念革命烈士、霍山縣黨組織及皖西革命根據(jù)地創(chuàng)始人劉淠西。1929年5月,諸佛庵兵變,劉淠西在皖西向國民黨反動派打響了震動天宇石破天驚的第一槍。從而推開了大霍起義的大幕。

安徽雕塑

創(chuàng)作紅色革命體裁雕塑是一項(xiàng)艱巨細(xì)致的工作,要揭開歷史迷霧。深挖歷史的真相,從千絲萬縷的線索中尋找人物、事件的本質(zhì)。創(chuàng)作之初,我們數(shù)十次往返大別山腹地,到現(xiàn)場找遺跡、故居、找當(dāng)?shù)丶t學(xué)專家、找當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、找當(dāng)?shù)匕傩铡⒄伊沂亢蟠鹊取反瞬黄?這一切只為創(chuàng)作真實(shí)的紅色歷史文化雕塑作素材。然而有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。更為重要的是:1.廣場的核心主題是什么?2.廣場雕塑藝術(shù)形式內(nèi)容該如何展開?3.紅色革命體裁的材質(zhì)如何運(yùn)用把握?4.尺度和給親入現(xiàn)場的觀者藝術(shù)的感受和視覺感染等等。

深入,深入,再深入了解諸佛庵兵變的本質(zhì)是什么?了解紅色暴動領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心動態(tài)和環(huán)境因素的變化,解析歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴眉目。有時自己也會黯然淚下,也會被莫名的感動,心情也會隨著暴動起伏。真正理解諸佛庵人民的偉大和可愛、可敬之處是什么!為了民族獨(dú)立與解放,諸佛庵有近千人獻(xiàn)出了寶貴的生命,為了獨(dú)立、解放、自由諸佛庵這支黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民武裝高舉紅旗,手持刀槍雄赳赳氣昂昂前赴后繼,抒寫著紅色山鎮(zhèn)的輝煌與燦爛。懷著對先烈的無限敬仰之情,也懷著塑造真實(shí)紅色歷史文化的使命與創(chuàng)作不辱社會正能量的責(zé)任對待廣場雕塑的創(chuàng)作: 下圖為劉淠西故居。

安徽雕塑

一、廣場整體紅色文化氛圍營造:

1、布局:二軸一心,以廣場入口紅色文化景觀為一軸,以次入口紅色文化浮雕墻為一軸,一心以中心廣場主雕塑為核心。

2、紅色文化內(nèi)涵植物的運(yùn)用:以遵循生態(tài)學(xué)和美學(xué)原則,充分尊重功能需求和人與自然、紅色文化等綜合因素,以桂花、映山紅、香樟、毛竹、一串紅、杜鵑、金葉女貞為主,追求廣場景觀季相分明、雕塑在每一季都豐富多彩。

為了突出雕塑,在巨型雕塑周圍以小草本、灌木為主,烘托出廣場莊嚴(yán)肅穆。周邊以植花灌木為主形成色彩鮮明,主次對比統(tǒng)一。

3、以民間剪紙結(jié)合紅色文化塑造廣場紅色氛圍:紅色是喜慶、吉祥的記憶,是緬懷革命先烈感悟紅色文化的記憶。以剪紙形式是將紅色歷史代代相傳、植入民心、生生不息。

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